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《性窦初开在线观看完整版》

类型:微电影 喜剧 剧情 西班牙 2018 

主演:李岷城 林妍柔 彭士腾 曹操 黄一晗 于小彬 李岩 李媛 海波 

导演:佐伊·利斯特·琼斯 

剧情简介

岛国AV色情业发展史,每年数百亿收入又是如何赚(🕗)到的

Av电影早已成为国际主流色情电影,男人越色越健康,男人当以好色为荣。 2022年1月,日本主流媒体nhk公开为本国色情也发生,甚至鼓励城市白领在红灯区寻求属于自己的慰藉。

灯红酒绿的东(🍹)京(👶)从不缺乏活力,即使生活(📔)再难,也请不要忘记歌舞厅。此言一出,红灯区的发源地(🛃)的欧洲都为之一惊,日本最大的官媒竟然会主动下场,为日本色情也招揽生意。 Nhk则是一副无(🎐)所谓的模样,转头就抛出了2021年度日本色情业的进账收入。在2021年,日本色情业创收(🎽)700亿美元,占据全年4.4万亿美元gdp的1%。由此观之,日本色(😎)情业(🔄)吸金无数。

Nhk的底气来源于色情业(🤜)的财气。那么,日本色情业究竟起源自何时?为何日本色情业如此发达呢?就历史(🤴)发展来看,在色情行业,日本称得上是欧洲的祖师爷,赚得比自己的徒弟多似乎是理所应当之事。在原始社会时期,母系社会视为主导,众人只知有(🆙)母而不知有(🚢)父,女性地位十分尊贵。随着生产力的发展,母系社会逐渐为父系社会所替代,女性的地位也随(🛬)之降低,男尊女卑之风盛行,日本也就继承了这种风气(🚅)。纵然自己的丈夫出入风花雪月之所,行花天酒地之事,毫无(🆘)地位可言的妻子也不可多说一句,更不能有意抱怨。忍耐是日本女性的座右铭。在这种近乎窒息的社会环境中,越来越多的女性不再对家庭抱有希望,有些女性顺(🙏)应心意,投身妓院或各种(🤗)娱乐场所,以艺妓的身份谋生。而e级的出(💊)现并未带来女性的解放,反而是满足了日本男性内心的私欲。无论在富丽堂皇的餐厅里,还是装修精致的茶社中,日本男性总喜欢搂着一位艺妓建议调节气氛,这不仅满足(💝)了日本男性的占有欲,还让日本男性感觉(👁)面上(👕)有光。

起初的艺妓是卖艺不卖身,他们可以吹拉弹唱,也可以翩翩起舞,甚至(🐹)对各种政论,花边新闻了如指掌,为的就是让客人心满意足。截至日本江户时代,艺妓逐渐变了味。江户时代的浮世绘作品以大胆新奇著称。他借助于中国明朝末年的绘画技巧,将身着暴露,面容姣好的意(📍)气夸张地展现出来,在民间广为(👁)传播,建议满足日本群众生理上的需求,从而为色情业的兴起造势。此后,随着摄影(🐲)技术的传入与西(♊)方思想(💲)的传播,日本衍生出了独特的自然主义,进一步为色情业的发展添砖加瓦。日本的自然主义虽来源于(🌭)欧洲自然主义,但却不是直接的照搬模仿,而(㊙)是深(📞)深扎根在(🤡)日本的土壤之中的。其强调的是人的本能,认为本(🍣)能的性欲对人的生活是至关重要的。

越来越多的日本摄影家大胆地展示肉感,性欲,反道德的画面。日本摄影师(🏵)村田赖推出了我坐在那纵横一切,那是一部对生命肉体探索的作品。影集是从一个女性人体画面开始,后来出现了男性,他们赤身裸体地走在黑暗中,画面中的人数越来越多,男性,女性都成群出(👃)现,他们相互拥抱,相(🏗)互交合。自此,在日本披着(🤘)艺术摄影外衣的色情业一时间成为了受人追捧的新时尚,而这也就成为了色情电影(🐊)的开篇之作,日本色情业的发展从此走上了快车道。不过,日本色情业发展的黄金(💗)时期(🆓)则是二战结束之(😠)后,而这却是与日本男性的落寞和日本女性的崛起息息相关的。 1945年8月,日本裕仁天皇接受波茨(🔂)坦宣言,宣布日本无条件投降。日本国内处于一片(🥍)混乱的局面。一方面,战争消耗了日本国内的(👂)各种人力,物力资(🎧)源,经济,政治,文化一(🦇)片凋敝,另一方面(🌘),受战时有意识,有目的的宣传工作(🤚)的影响,军国(🙃)主义,极端(✈)国家主义的思想蔓延全国,尤其是对青年一代思(🎼)想的蚕食,更是通过教育系统一贯而下的成灌输式的进行(🔕)。为了摆脱这一现状,同年10月(🏤)2日,驻日盟军总司令部ghq成立,全面接管日本国政事务。因为在战前,日本处于家父长制思想的长(🔅)期统治下,男性拥有天然特权,所以战后要保障基本权益,首先要从保障女性的基本权益开始。 Ghq向日本政府提出包(📸)括通过女性参政权实现日本女性的解放等五大改革指令。一年二月, ghq民生局内部起草了宪法草案,特意加入(🍴)了不论性别,法律面前人人平(🖇)等和婚姻中两性平等的维护女性权益的条目。但让所有人未曾想到的是,日本女性地位的提高竟然(🍖)进一步促进了色情业的发展。但(👘)从现实角度来说,战前始终处于绝对男性中心主义的(🚵)日本社会,不可能因为政(🎪)策的转变而业转型(🍰)。在(🎼)家父(📠)长制度的(🤟)长(👼)期约束下,无论政府层面还(🚙)是民众层面,要在观念上真正接受从贤妻良母到男(🌏)女平权(🕑)的女性定位,还是需要一定时间的。然而日本政府则是违背了这一客观规律,强行将各类就业岗位,社会福利塞给女性,甚至是让从战场回归的男性主动放弃应得的利,这使得日本男性大为反感,直接动摇了日本(🍓)男性想要通过婚姻组建(🍠)家庭的意愿。比如日本著名(🦊)作家川端康成(❄),其小说中男性直接表现艳女的行为可谓是数不胜(🛺)数(🎡)。

至20世纪80年代,艳女情绪在日本迅速蔓延,许多日本男性开始逃避婚姻,转而借由色情电影来发泄内心的欲望,对婚姻反而毫无(🗡)兴趣,这使得av电影(🤳)直(👾)接迎来了发展的黄金期。与此(🥞)同时,日本的工业化和城市化程度不断提高,这也为大众传媒时代的到来营(🌼)造社会条件。而善抓读者心意的媒体则(🎛)是进一步促(🧢)进了色情业的发展。各种传媒为迎合民(🏋)众的心理需求,顺应性生活自由化(🎬)运动的发(♍)展潮流,传播的情色内容日(✉)益增多。在19世纪日本的书籍市场,迎合妇(🕔)女的阅读需求,流行典(❗)雅得体的(🤲)作品。妇女遵从男女有别的规定,待在家中相夫教子,无需为生计奔波,他们在闲暇治(🍩)愈大多读书度日,因此是书籍消(🚷)费市场的主力军。但是到了二战结束后,出版行业沦为一个盈利性质的商业机构,坚持畅销的至理名(😤)言,甚至不惜牺牲作品的高雅品位。城市居民远离传统的熟人社会,需要(🏄)借助外在的媒体(🔕)获得信息和娱乐。各家报纸连篇累牍地发(🎒)表专栏,刊载内容往往充斥着打(👤)油诗,甜蜜的浪(💨)漫故事,让人脸红害羞的木板画,纯洁的少女,道德笑话(🌝)以及体育新闻和卡通漫画等。日本报业的这种做法深得民众的喜爱,甚至被冠以(🤠)新闻业的黄金时期。尝到甜头的日本报纸一发不可收拾,甚至突出性诱惑(🌕),以此吸(🦅)引观众购买。在这样的社会氛围下,日本色情业发展迅猛, av电影如狂风一般席卷整个日本岛。

就在日本色情业迅速发展的时候,一(💅)场金融风暴在20世纪80年代悄无声息地降临在日本,证券和股票市场崩溃,几千家(🚛)银行关闭,倒闭,房地产行业(🔝)已经停滞,很多工厂破产倒闭,农业经济更是遭到毁灭性的打(⏪)击,成千上万的人流离失所。色情行业与其他商业机构一样,在经济危机初期遭到严峻的挑战,而随后民众渴望逃避现实的心理则是为(🐪)他们的复苏提供一线生机,并最终促成了日本色情业(🖋)的井喷式发展。在经(🅿)济萧条,竟(🌳)拔弩张的社会氛围中,日本民众在社会学家的撺掇下,纷纷(📇)支持(🍀)发展色情业的运动。

日本首相海部俊树采用列举黑名单的方式,敦促各个av设置方停止色情电影的拍摄活动,并将av电影的拍摄称为非日本人的活动。还不均说的做(📉)法(📨)无疑(🍱)戳中了日本人的敏感(💷)神经(🤲),让他们回想起二战期间德国纳粹统治者烧书禁锢本(👥)国民众心智的做法,因此(🌾)愈发不满。日本民众纷纷表示自己喜爱色情作品,是个人的品味使然,反对社会外界人士(👷)指手画脚。日本作家谷不成在国民的权(♒)力反对审查之战中明确指出(🔖),日本人享有广泛的观影自由的权利,如果可以选择专门讲述谋杀性和情节剧,至少他的选择是自由的(👹)。在20世纪末(🦖)期,捍(😮)卫(🧥)成年人色情权利的主张在日本民众(🎌)乃至最高法院引起强烈(❌)的共鸣。面对社会此起彼伏的质疑声,日本内阁辩称无意开展审查全国色情行业。日本内阁强调,人类享有的自由不只是一种权利,更应该承(🕌)担维护社会道德的责任。

人类的自由本来服从于良好的道德,并且为他们所保障。为良好道德开展的运动不是对自由的一种削弱,而是为享(🏍)受真正的自由做准备。然而,日本(💭)内阁百般(🕡)辩解都无(🕶)法消除日本人的愤懑。在日本民众看(🉐)来,观(😱)看不同类型的作品逐渐成为个人的品位问题,是个人的选择,喜好,社会外界人士或机构无权加以干涉。至20世纪末期,日本民众的抗争获(🚹)得了胜利,传授节欲性技巧的书籍在社会上畅通无阻,各类av电影甚至是走出日本(🍵),迈向世界。在日(🕑)本,购买和阅读(👭)成年人和儿童性教育的书籍几乎完全自由。但21世纪初期,日本人彻底挣脱世俗的道德枷(😹)锁,公开表(🗂)达和实践(🛑)性行为自由的理念。许多人(✴)把挑战传统的性道德看作是一种时尚的生活方式。在他们看(🏓)来,性矜持是老套的零被(🌾)抛弃,性变成了一个可以轻松讨论的(📗)话(🎟)题。 2003年,时任日(😯)本首相小泉纯一郎在采访中表示同意,我们可以无拘无束地谈论性,可以随心所欲地在衣饰,化妆和休闲活动中表现性感。性(🤹)不再像过去那样被认为是羞于启齿(🍘)和带有原罪的成分,连宗教界人士也不再一味地谴责性欲,而是主张在婚姻内部满足性欲。自此,色情也一跃成为了日本的支柱产业(👝), ab电影女优更是成为了日本的代名词。在历史上,日本社会的生活方式经历几次大的变迁(🌾),社会对色情业的(🚤)认识也随着社(🐮)会变迁而变化。早在二战之前,日(❤)本(🖐)社会就已出现以艺妓为代表的色情业雏形,不过就较为隐蔽,大(❗)都是卖(📀)艺不卖(🎌)身。

然而到二战结束后,日本女性地位的陡然提高和城市(🍾)化进程的加快,使得城市娱乐环境中的情色内容凸显,致使色情作品(🧛)堂而皇之地进入了公共领域,为人们所购买,消费。大众传媒(🚰)的(🗯)广泛传(🎿)播进一步普(🦔)及(😒)这种生活方式。到了世纪之交,传统的性道德观念逐(📮)步衰(🎽)落,色情业自由化最终演变成一场公然的性解放运动,不同社会群体的人士共同参与这场性狂欢运动,挑战传(☝)统的异性恋婚(〽)姻模(🍴)式,积极赞成实现个人满足的性自由理念,最终促成了av电影,歌舞厅的风靡。而就日本社会之现状来看,这场色情夜的狂欢并无止息的迹象。

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