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《久久综合加勒比色8888》

类型:剧情 冒险 恐怖 台湾 2001 

主演:劳尔·塞雷佐&费尔南多·冈萨雷斯·戈麦斯执导 佐伦·伊格    

导演:斯科特·Z·本恩斯 

剧情简介

岛国AV色情业发展(💡)史,每年数百亿收入又是如何赚到(🍣)的

Av电影早已成为国际主流色情电影,男人越色越健(🎩)康,男人当(🏋)以(🧝)好色为荣。 2022年1月,日本主流媒体nhk公开为本国色情也发生,甚至鼓励城市白领在红灯区寻求属于自己的慰藉。

灯红酒绿的东京从不缺乏活力,即使生活(🥕)再难,也请不要忘记歌舞厅。此言一出,红灯(🍒)区的发源地的欧洲都为之一惊,日本最大的官媒竟然会主动下(🐼)场,为日本色情也招揽(👧)生(🚃)意。 Nhk则是一副无所谓的模样(💅),转头就抛(🤣)出了2021年度(📻)日本色情业的(🤯)进账收入。在2021年,日本色情业创收700亿美元,占据全年4.4万亿美元gdp的1%。由此观之,日本色情业吸金无数。

Nhk的底气来源于色情业的财气。那么,日本色情业究竟起(🦎)源自何时?为何日本色情业如此发达呢?就(✂)历史(🌀)发展来看,在色情行业,日本称得上是欧洲的祖师爷,赚得比自己的徒弟多似乎是理所应当之事。在原始社会时期,母系社会视为主导,众人只知有母而不知有父,女性地位十(🛋)分尊贵。随着生产力的(⏯)发展,母系社会逐渐为父系社会所替代(🎐),女性的地(🎩)位(🗳)也随之降低,男尊女卑之风盛行,日本也就继承了这种风气。纵然自己(🎆)的丈夫出入风花雪月之所,行花天酒地之事,毫无地位可言的妻子也不可多说一句,更不能有意抱怨。忍耐是日本女性的座右铭。在这种近乎窒息的社会(🌫)环境中,越来越多的女性不再对家庭抱有希望,有些女性顺应心意,投身妓院或各种娱乐场所,以艺妓(🧒)的身份谋生。而e级的出现(🧐)并未带来女性的解放,反而是满足(🕞)了日本男性内心的私欲。无论在富丽堂皇的餐厅里,还是装修精致的茶社中(🌸),日本男性总喜欢搂着(📡)一位艺妓建(🛏)议调节气氛,这不仅(🕐)满足了日本男性的占有欲,还让日本男性感觉面上有光。

起初(🗯)的艺妓是卖艺不卖身,他们可以(🔎)吹拉弹唱,也可以翩翩起舞,甚至对各(♊)种政论,花边新闻了如指掌,为的就是让客人心满意足。截至日本江户时代,艺妓逐渐变了味。江户时代的(🗳)浮世绘作品以大胆新奇著称(💾)。他借助于中(🥪)国明朝末年的绘画技巧,将身着暴露,面容姣好的意气夸张地展现出来,在民间广为传播,建议满足日本群众生理上的需求,从而为色情业的兴起造势。此后,随着(😃)摄影技术的传入与西方思想的传播,日本衍生出了独特的自然主义,进一步为色情业(📍)的(🐉)发展添砖加瓦。日本的自然主义虽来源于欧洲自然主义,但却不是直接的照搬模仿,而是深深扎根在日本的土壤之中的。其强调的是人的本能,认为本(☝)能的性欲对人的生活是至关重要的。

越来越多的日本摄影家大胆地展示(😠)肉感,性欲,反(🌂)道德的画面。日本摄影师村田赖推出了我坐在那纵横一切,那是一部对生命(🗝)肉体探索的作品。影集是从一个女性(👩)人体画面开始,后来出现了男性,他(🐻)们赤身裸体地走在(❓)黑暗中,画面中的人数越来越多,男性,女性都成群出现,他们相互(🖼)拥抱,相互(🗣)交合。自此,在日本披着艺术摄影外衣的色情(👤)业一时间成为了受人追捧(🈲)的新时尚,而这也就成为(👲)了色情电影的开篇之作,日本色情业的发展从此走上了快车道。不过,日(😋)本色情业发展的黄金时期则是二战结束之后,而这却是与日本男性的落寞(👪)和日本女性的崛起息息相关的。 1945年8月,日本裕仁天(👡)皇接受波茨坦宣言,宣布日本无条件投降。日本国内处于一片混乱的局面。一方面,战争(🤶)消耗了日本国内的各种人力,物力资源,经济,政(🤳)治,文化(🌵)一片凋敝,另一方面,受战时有意识,有目的的宣(🔩)传工作的影响,军国主义(🤜),极端国家主义的思想蔓延全国,尤其是对青年一代思想的蚕食,更是通过教育系统一贯而下的成灌输式的进行。为了摆脱这一现状,同年10月(⚓)2日,驻日盟军总司令部ghq成立,全面接管(🌥)日本国政事务。因为在战前,日本处于家父长制思(🈵)想的长期统(🥀)治下,男性拥有天然特权,所以战后要保障基本权益,首先要从保障女(🎛)性的基本权益开始。 Ghq向日本政府(🍯)提出包括(⛩)通过女性参政权实现(🏦)日本女性的解放等五大改革指令。一年二月, ghq民生局内部起草了宪法草案,特意加入了不论性别,法律面前人人(👱)平等和婚姻中两性平等的维护女性权益的条目。但让所有人未曾想到的是,日本女性地位的提高竟然进一步促进了色情业的发展。但从现实角度来说,战前始终处于绝(🏊)对(🚭)男性中心主义的日本社(⛹)会,不可能因为政策的转变而业(😄)转型。在家父长(🚇)制度的长期约束下,无论政府层面还是民众层面,要在(🙈)观念上真正接受从贤妻(🚴)良母到男女平权的女性定位,还是需要一定时间的。然而日(♉)本政府则是违背了(🚊)这一(🍕)客观规律,强行(👒)将各类就(⏲)业岗位,社会福利塞给女性,甚(🦎)至是让从战场(🧡)回归的男性主动放弃应得的利,这使得日本男性大为反感,直接动(✏)摇了日本男性想要通过婚姻组建家(🔅)庭的意愿。比如日本著名作家川端康成,其小说中男性直接表现艳女的行为可谓是数不胜数。

至20世纪80年代,艳女情绪在日本迅速蔓延,许多日本男性开始逃避婚姻,转而借由色情电影来发泄内(😈)心的欲望,对婚姻反而毫无兴趣,这使得av电影直(🚟)接迎来了发展的黄(🍺)金期。与此同时,日本的工业化和城市化程度不断提高,这也为大众传媒时代的到来营造社会条件。而善抓读者心意的媒体则是进一步促进了色情业的发展。各种(😋)传(🎷)媒为迎合民众的心理需求,顺应性生活自由化运动的发展潮流,传播的(🎣)情色内容(🙋)日益增多。在19世纪日本的书籍市场,迎(🏡)合妇女的阅读需求,流行典雅得体的作品。妇女遵从男女有别的规定,待在家中相夫教子,无需为生计奔波,他们在闲暇治愈大多读书度日,因此是书籍消费市(🌫)场的主力军。但是到(🧞)了二战结束后,出版行业沦为(🤠)一个盈利性质的商业机构,坚持畅销的至理名言,甚至不惜牺牲作品的高雅品位。城市居民远离(🛌)传统的熟人(🌫)社会,需要借助外在的媒体获得(📟)信息和娱乐。各家报(❇)纸连篇累牍地发表专栏,刊载内容往往充斥着打油诗,甜蜜的浪漫故事,让(🐲)人脸红害羞的木板画,纯洁的少(🏼)女,道德(🚰)笑话以及体育新闻和卡通漫画等。日本报业的这种做法深得民众的喜爱,甚至被冠以新闻业(🔩)的黄(🚫)金时(😀)期。尝到甜头的日本报纸一发不可收拾,甚至突出性诱惑,以此吸引观众购买。在这样的社会氛围下,日本色情业发展迅(🌌)猛, av电影如狂风一般席卷整个日本岛。

就在日本色情业迅速发展的时候,一场金融风暴在20世纪(🐉)80年代悄无(😛)声息地降临在日本,证券和股票市场崩溃,几千家银行关闭,倒闭,房地产(🔂)行业(📷)已经停滞,很多工厂破产倒闭,农业经济更是遭到毁灭性的打(😑)击,成千上万的人流离失所。色情行业与其他商业机构一样,在经济危机初期遭到严峻的挑战(🔹),而随后民众渴望逃避现实的心理则是(🐞)为他们的复苏(🍔)提供一线生机,并最终促(🦑)成了日本色(🔗)情业的井喷式发展。在经济萧条,竟拔弩(🌒)张的社会氛围中,日本民众在社会学家的撺掇下,纷纷支持发展色情业的运动。

日本首(🥌)相海部俊树采用列举黑名单的方式,敦促各个av设置方停止色情电影的拍摄活动,并将av电影的拍摄称为非日本人的活动(🔉)。还不均说的做法无疑戳中了日本人的敏感神经,让他们回想起二战期间(🌓)德国纳粹统治者烧书禁锢本国民众心智(🎲)的做法,因此愈发不满。日本民众纷纷表示自己喜爱色情作品(🔴),是个人的品味使(🎷)然,反对社会外界人(🚜)士指手画脚。日本作家谷不成在国民的权力反(📡)对审查之战中明确指(🕳)出,日本人享有广泛的观影自由的权利,如果可以选择专门讲述谋杀性和情(😈)节剧,至少他的选(😹)择是自由的。在20世纪末期,捍卫成年人色情权利(💗)的(🐱)主张在日本民众乃至最高法院引起强烈的共鸣。面对社会此起彼伏的质疑声,日本内阁辩称无意开展审查全国色情(👍)行业。日本内阁强调,人类享有的自由不只是一种权利,更应该承担维护社会道德的责任。

人类的自由(✖)本(🌼)来服从于良好的道德,并且为他们所保障。为(🔤)良(💷)好道(🤝)德开展的运动不是对自由的一种削弱,而是为享受真正的自由做准备。然(📓)而,日本内阁(🏢)百般辩解都无法消除日本人的愤懑。在日本民众看来,观看不同类型的作品逐渐成为个人的品位(🐀)问题,是(📅)个人的选择,喜好,社会外界人士或机构无权加以干涉。至20世纪末期,日本民众的抗争获得了胜利,传授节欲性技巧的书籍在社会上畅通无(👞)阻,各类av电影甚至是走出日本,迈向世界。在日本,购买和(📒)阅读成年人和儿童性教育的书籍几(🐀)乎完全自由。但21世纪初期,日本(🕝)人彻底挣脱世俗的道德枷锁,公开表达和实践性行为自由的理念。许多人把挑战传统的性道德看作是一种时尚的生活方式。在他们(➕)看来,性矜持是老套的零被抛弃,性变成了一个可以轻松讨论的话题。 2003年,时(🐚)任日本首相小泉纯一郎在采访中表示同意,我们可以无拘无束地谈论性,可以随心所欲地在衣饰,化妆(🏐)和休闲活动中表现性感。性不再像过去那(🕛)样被认为是羞于启齿和带有原罪的(📐)成分,连宗教界人士也不再一味地谴责性欲(🌓),而是主张在婚姻内部满足性欲。自此,色情也一跃成(🔂)为了日本的支柱产业, ab电影女优更是成为了日本的代名词。在历史上,日本社会的生活方式经历几次大的变迁,社会对色情业的认识也随着社会变迁而变化。早在二战(🔣)之前,日(🏷)本(📚)社(🚫)会就已出现(🆎)以艺妓为代表的色情业雏形,不过就较为隐蔽,大都是卖艺不卖身。

然而(🔊)到二战结束后,日本女性地位的陡然提高和城市化进程的加快(😘),使得城市娱乐环境中的情色内容凸显(🍪),致使色情作品堂而皇之地进入了公共领域,为(🏌)人们所购买,消费。大众传媒的广泛传播进(🍱)一步普及这种生活方式。到了世纪之交,传统的性道德观念逐步衰落,色情(🐴)业自由化最终演变成一场公然的性解放运动,不同社会群体的人士共同参与这场性狂欢运动,挑战传统的异性恋婚姻模式,积极赞成实现个人满足的(🥟)性自由理念,最终促成了av电影,歌舞厅的风靡。而就日本社会之现状来看,这场色情夜的狂欢并无止息的迹象。

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