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《超黄的性爱AV》

类型:科幻 微电影 恐怖 其它 2014 

主演:劳伦·艾波罗丝 丽芙·休森 西蒙娜·凯塞尔 伊利亚·伍德 

导演:斯科特·沃克 

剧情简介

岛国AV色情业发展史,每年数百亿(💿)收入又是如何赚到的

Av电影早已成为国(🍆)际主流色情电影(🌃),男人越色越健康,男人当以好色为荣。 2022年(🖍)1月,日本主流媒体nhk公开为本国色情也发生,甚至鼓励城市白领在红灯区寻求属于自己的慰藉。

灯红酒绿的东京从不缺乏活力,即使生活再难,也请不要忘记歌舞厅。此言一(💞)出(🍻),红灯区的发源地的欧洲都为之一惊,日本最大的(🗞)官媒竟然会主动下场,为日本色情(🤘)也招揽生意。 Nhk则是一副无(🏔)所谓的(🤶)模样,转头就抛出了2021年度日本色情业(⏲)的进账收入。在2021年(🚤),日本色情业创收700亿美元,占据全年4.4万亿美元gdp的1%。由此观之,日本色情业(💣)吸金无数。

Nhk的底气来源于色情业的财气。那么,日本色情业究竟起源自何时?为何日本色情业如(🔤)此发达呢?就历史发展来看,在色情行业,日本称得上是欧洲的祖师爷,赚得(🌥)比自己的徒弟多似乎是理所应当之事。在原始社会时期,母(🛠)系社会视为主导,众人只知有母而不知有父,女性地位十分尊贵。随着生产力的发(👟)展(🌛),母系社会逐渐为父系社会所替代,女性的地位也随之降低,男尊女卑之风盛行,日本也就继承了这种风气。纵然自己的(😰)丈夫出入(🥓)风花雪月之所,行花天酒地之事,毫无地位可言的妻子也不可多说一句,更不能有(🕢)意抱怨。忍耐是日本女性的座右铭。在这种近乎窒息的社会环境中,越来越多的女(😂)性不再对家庭抱有希望,有些女(📒)性顺应心意,投身妓院或各(😏)种娱乐场所,以艺妓的身份谋生。而e级的出现并未带来女性的解放,反而是满足了日本男性内心的私欲。无(🌪)论在富丽堂皇的餐厅里,还是装修精致的茶社中,日本男性总喜欢(🐞)搂着(🏃)一位艺妓建议调节气氛,这不仅满(🏘)足了日本男性的占有欲,还让日本男性感觉面上有光。

起初的艺妓是卖艺不卖身,他们可以吹拉弹唱,也可以翩翩起舞,甚(🥪)至对各种政论,花边新闻了如指掌,为的就是让客人心满意足。截至(📶)日本江户时代,艺妓(🐇)逐渐变了味。江户时代的浮世绘作品以大胆新奇著称。他借(🤴)助于中国明朝(🐂)末年(🌎)的绘画技巧,将身着暴露,面容姣好的意(🚢)气夸张地展现出(🔋)来,在民间广(🚉)为传播,建议(🚇)满足日本群众生理上的需求,从而为色情业的兴起造(📲)势。此后,随着摄影技术的传入与西方思想的传播,日本(📨)衍生出了独特的自然主义(🍌),进(🔼)一步为色情业的发展添砖(🍛)加瓦。日本的自然主义虽(🆔)来源于欧洲自然(👃)主义,但却不是(🎉)直接的照搬模仿,而是深(🔠)深(🚹)扎根(🤬)在日本的土壤之中的(🍦)。其强调的是人的本能,认为本能的性欲对人的生活是至关重要的。

越来越多的日本摄影家大胆地展示肉感,性欲,反道德的画(🦖)面。日本摄影师村田赖推出了我坐在那纵横(🌞)一切,那是一部对生命肉体探索的作品。影集是从一个女性人体画面开始,后来出(🐖)现了男性,他们赤身裸体地走在黑暗中,画面中的人数越来越多,男性,女性都成群出现,他们相互拥抱,相互交合。自此,在日本披着艺术(💖)摄影外衣的色情业一时间成为了受人追捧的新时尚,而这也就成为了色情电影的开篇之作(🚎),日本色情业的发展从此走上了快车道。不过,日本色情业发展的黄金时期则是二战结束之后,而这却是与日本男性的落寞和日本女性的崛起息息相(➰)关的。 1945年(⛲)8月,日本裕仁天皇接(🔢)受波茨坦宣言,宣布日本无条件投降。日本国内处于一片混乱的(🍙)局面。一方面,战争消耗了日本国内的各种人力,物力资源,经济,政治,文(🍺)化一片凋敝,另一方面,受(🌨)战时有意识,有目的的宣传工作的影响,军国主义,极端国(🅾)家主义(⛔)的思想蔓延全国,尤其(⏹)是对青年一代思想的(🗂)蚕(🔷)食,更是通过教育系统一贯而下的成(🚴)灌输式的进行。为了摆脱这一现(💱)状,同年10月2日,驻日盟军总司令部ghq成立,全(👋)面接管日本国政事务。因为在战前,日本处于家父长制思想的长期(🕖)统治下,男性拥有天然特权,所以战后要保障基本权益,首先要从保障女性的基本权益开始。 Ghq向日本(⛲)政府提出包括通过女性参政权实现日本女性的解放等(🌈)五大改革指令。一年二月, ghq民生局内部起草了宪法草案,特意加入了不论性别(🌃),法(🏧)律面前人人平等和婚姻中两性平等的维护女性权益的条目。但让所有人未曾想到(🏢)的是,日本女性地位的提高竟然进一步促进了色情业的发展。但从现实角度来说,战前始终处于绝对男性中心主义的日本(🈂)社会,不可能因为政策的转变而业转型。在家父长制度的长期约束下,无论政府层面还是民众层面,要在观念上真正接受从贤妻良母到男女平权的女性定位,还是需要一定(🕋)时间(🌠)的。然而日本政府则是违背了这一客观规律,强行将各类就业岗位,社会福利塞给女性,甚至是(〽)让从战场回归的(🚥)男性主动放弃应得的利(🎗),这使得日本男性大为反感,直接动摇了日本男性想要(⛵)通过婚姻组建家庭的意愿。比如日本著名作家川端康成,其(🔳)小说中男性直接(💘)表现艳女的行为可谓是数不胜数。

至20世纪80年代,艳女情绪在日本迅速蔓延,许多日本男性开始逃避婚姻,转而借由色情电影来发泄内心的欲望,对婚姻反而毫无兴趣,这使得av电影直接迎来了发展的黄金期。与此同时,日本的工业化和城市(💣)化程度不断提高,这也为大众传媒(🎁)时代的到来营造社会条件。而善抓读者心意的媒体则是进一步促进了色情业的发展。各种传媒为迎合民众的心理需求,顺应性生活自由化运动的发展潮流,传播的情色(🐨)内容日益增多。在19世纪日本的书籍市场,迎合妇女的阅读需求,流(🥟)行(🏝)典雅得体的作品。妇女遵从男女有别的规定,待在家中相夫教子,无需为生计奔波,他们在闲暇治愈大多读书度日,因此是书籍消费市场的主力军。但是到了二战结束后,出版行业(🌤)沦为一个盈利性质的(📣)商业机构,坚持(🤳)畅销的至理名言,甚至不惜牺牲(🤺)作品的高雅品位。城市居民远离传统的熟人社会,需要借助外在的媒体获(👰)得信息和娱乐。各(⛩)家报纸连篇累(🍺)牍地发表专栏,刊载内容往往充斥着打油诗,甜蜜的浪漫故事,让人脸红害羞的木板画,纯洁的少女,道德笑话以及(🏠)体育新闻和卡(🏸)通漫画等。日本报业的这种(🎐)做法深得民众(💠)的喜爱,甚至被冠以新闻业的黄金时(🏋)期。尝到甜头(🎻)的日本报纸一发不可收拾,甚至突出性诱惑,以此吸引观众购买。在这样的社会氛围下,日本色情业发展迅猛, av电影如狂风一般席卷整个日本岛。

就在日本(🏑)色情业迅速发展的时候,一场金融风暴在20世纪80年代(🎆)悄无声息(📳)地降临在日本,证券和股票(😒)市场崩溃,几千家银行(🥍)关闭,倒(🔼)闭,房地产行业已经停滞(🗼),很多工厂破产倒闭,农业经济更是遭到毁灭性的打击(😑),成千上万的人流离失所。色情行业与其他商业机构一样,在经济危机初期遭到严峻的挑战,而随后民众渴望逃避现实的心理则是为(🕣)他们的复苏提供一线(🗡)生机,并最终促成了日本色情业的井喷式发展。在(🆕)经济萧条,竟拔弩张的社会氛围中,日本民众在社会学(👷)家的撺掇下,纷纷支(📢)持发展色情业的运动。

日本首相海部俊树采用列举黑名单的方式,敦促各个av设置方停止色情电影的(😮)拍摄活动,并将av电影的拍摄称为非日(🛷)本人的活动。还不均说的做法无疑戳中了日本人的敏感神经,让他们回想起二战(🐝)期间德国纳粹统治者烧书禁锢本国民众心智的做法,因此愈发不满。日本民众纷纷表示自己喜爱色情作品,是个人的品味使然,反对社会外界人士指手画脚。日本作家谷不成在国民的权力反对审查之战中明确指出,日本人享有广泛的观影自由的权利,如(🎷)果可以选择专门讲述谋杀性和情节剧,至少他的选择是自由的。在20世纪末期,捍卫成年人色情权利的主张在日本民众乃至最高法院引起强(🛬)烈的共鸣。面对社会(🌼)此起彼伏的质疑声,日本内阁辩称无意开展审查全国色情行业。日本内阁强调,人类享有的自由不只是一种权利,更应该承担维护社会道德的责任。

人类的自由(🎠)本来服从于良好的道德,并且为他们所保障。为良好道德开展的运动不是对自由(👅)的一种(📓)削弱,而是(🎿)为享受真正的自由做准备。然而,日本内阁百(🍗)般辩解都无法消除日本人的愤(🧢)懑。在日(🧣)本民众看来,观看不同类型的作品逐渐成为个人的品位问题,是个(🥥)人的选择,喜好,社会外界人士或机(🕹)构无权加以干涉。至20世纪末期,日本民众的抗争获得了胜(🚆)利,传授节欲性技巧的(🗿)书籍(🚫)在社会上畅通无阻,各类av电影甚至是(🙀)走出日(🚠)本,迈向世界。在日本,购买和阅读成年(🔼)人和儿童性教育的书籍几乎完全自由。但21世纪(🚖)初期,日本人彻底挣脱世俗的道德枷锁,公开表达和实践性行为自由的理念。许多人把挑(🥫)战传统(📵)的性道德看作是一种时尚的生活方式。在他们看来,性矜(☝)持是老套的零被(🍶)抛弃,性变成了一个可以轻松讨论的话题。 2003年,时任日(❔)本首(🐙)相(🆓)小泉纯一郎在采访中表示同(🤹)意,我们可以无拘无束地谈论性,可以随心所(🐴)欲地(😙)在衣饰,化妆(🎷)和休闲活动中表现性感(🛎)。性不再像过去那样被认为是羞于启(🦑)齿和带有原罪的(🎨)成分,连宗教界人士也不再一味地(🦑)谴责性欲,而是主张在婚姻内部满足性欲。自此,色情也一跃成为了日本的支柱产业, ab电影女优更是成为了日本的代名词。在历史上,日本社会的生活方式经历几次大的变(🚃)迁,社会(🤗)对色情业的认识也随着社会变迁而变(🍶)化。早在二战之前(🏫),日本社会就已出现以艺妓为代表的色情业雏形,不过就较(⭕)为隐(🏨)蔽,大都是卖艺不卖身。

然而到二战结束后,日(🤡)本女性地位的陡然提高和城市化进程的加快,使得城市娱乐环境中的情色内容凸显,致使色情作品堂而皇之地进入了公共领域,为人们所购买,消费。大众(🛣)传媒的广泛传播进一(🚼)步普及这种生活方式。到了世纪之交,传统的性道德观念逐步衰落,色情业自由化最终演变成一场公然的性解放运动,不同社会群体的人士共(🤟)同参与(🙂)这场性狂欢运动,挑战传统的异性恋婚姻模式,积极赞成实现个人满足的性自由理念,最终促成了av电影,歌舞厅(🔑)的风靡(🍆)。而就日本社会之现(🌹)状来看,这场色情夜的狂欢并(🍈)无止息的迹象。

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